《增廣賢文》 目錄 1 解釋 2 出處 3 示例 解釋 直：正直；不仁：不講道義。 有些人看起來直爽和講仁義，其實是偽善、奸詐之徒，我們萬不可輕信，必須防備。 不要相信那些吹噓自己正直而又不正直的人,還要防備那些吹噓自己仁義而並不仁義的人. 出處 《 增廣賢文 》："莫信直中直，須防仁不仁。 山中有直樹，世上無直人。 " 在《 西遊記 》中第八十回, 唐僧 害怕，又叫道："悟空，我們才過了那崎嶇山路，怎麼又遇這個深黑松林？ 是必在意。 "行者道："怕他怎的! "三藏道："説那裏話! 不信直中直，須防仁不仁 。 我也與你走過好幾處松林，不似這林深遠。 "。 示例 ～。 拿天平來，我把這銀子兑兑。 ★清· 西周生 《醒世姻緣傳》第九十六回 1 2 出處 3 示例 莫信直中直，須防仁不仁。
耳朵是福氣的象徵，左耳代表財運，右耳代表福氣，如果耳垂凸起來，或長痘痘，都代表財運來敲門，事業運也會變得很旺，有很多善緣和巧遇。 另外，如果耳朵有痣，或是有長痘痘，代表近期適合行善布施、累積一些福德，可以累積福報。 反之，如果耳朵近期有稍微發黑的跡象，而且明顯比臉還要黑，屬於不吉祥的徵兆，代表健康運在走下坡，或是福德正在衰退，這時就需要特別留意。 三、印堂、鼻頭發亮...
全港最差風水私人屋苑 樓梯扶手為了遷就圓筒也變成了三角形。 建於70年代，住戶門口依舊是拉摺式鐵閘，掛上不同式樣的遮布，繞有趣味。 香港有很多設計有趣的舊式公屋，但說到只此一家的設計，不得不提勵德邨。
五帝錢和葫蘆是命理老師謝沅瑾最推薦的招財化煞小物，尤其五帝錢效用廣泛，依據銅錢數量、擺放位置不同，可改善財運、家運，甚至擋掉血光之災。 常見問題是居家裝潢時，五帝錢掛門外還是門內？ 儘管五帝錢能趨吉避凶，但擺置時是否有五帝錢禁忌？ 請小心! 用錯五帝錢，後果恐不堪設想! 五帝錢是什麼？ 一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。
睡牀，是人們每天接觸時間傢俱，它會產生風水。商場裏的牀種類，形狀、顏色各異，我們應該選擇一款什麼樣睡牀符合風水道，有利於家宅運勢呢？ 現代社會多元化，體現睡牀上人們於規規矩矩樣式，出現了各種各樣的牀，如圓形牀、三角牀，牀頭設計出多變、複雜造型。但風水角度，方形代表 ...
解决方法：在"壁刀"切入处挂上凸面镜就可以化解。 "长壁刀" (即对面的大楼很大，墙壁面很长)需要用山海镇来化解。 不论是凸面镜还是山海镇，都会像一个盾牌来将壁刀的煞气化解掉。 八、反弓煞 "反弓煞"即住宅门前有弧形状向外拱出。 比如"反弓水"住宅前的河成反弓之状。 又如"反弓路"路呈弯曲型，住宅之门正对此路。
香港市民在1979年前鮮有考慮香港前途問題，但香港政府卻不然。 由於新界的《 展拓香港界址專條 》租約將在1997年6月30日屆滿，而1970年代香港籌劃多項基建，投資回本期往往跨越1997年，香港政府知道租契必須清晰才能籌集資金 [22] 。 1966-76年 無產階級文化大革命 令中國政局動荡，英屬香港政府一直等待時機交涉。 1979年3月， 香港總督 麥理浩 到北京向 中華人民共和國國務院副總理 鄧小平 提出香港前途問題 [23] 。 鄧小平於1970年代末首先提出「 一國兩制 」構思 [24] :4 。 官方說法是「對香港恢复行使主權」 [24] :v ，或者「政權交接」 [24] :3 。
2024 20/01/2024 嘉賓主持：鍾志光、葉均耀、崔紹漢博士、雷雄德博士、營養師 林思為 、沈君豪醫生 (精神科) "清晨爽利"節目內容豐富，集保健、生活及社會資訊等元素於一身。 主要環節有：「健健康康在清晨」 由 專業導師教授不同類型的養生運動、保健常識、運動時需要注意的事項 及行山等實用貼士 清晨爽利之齊齊做早操 太極招式示範
【個別空間改造計畫】 1. 玄關： 之前作為出租用途的老屋原始屋況非常糟糕，外牆嚴重漏水導致室內發霉壁癌，設計師保留屋頂與樑柱結構其餘全數翻新。 地板重做了防水杜絕原始問題，天花板設計了鄉村風斜屋頂，並在頂端隔層加強隔熱、亦營造室內休閒氛圍。 使用輕盈的陶粒板材質重塑立面；具備保溫、隔熱與隔音特性的建材，在不增加老屋負擔的狀況下完成屋況全面翻新。 After 2書房： 以斜角規劃下活化了畸零空間，書房規劃在靠近落地窗的位置，在方正的格局空間中刻意營造斜面，並將完美地將畸零角落轉化成男主人專屬的工作平台。 一旁的衛浴空間也以木質滑門將入口處隱藏起來，創造出和諧整體的空間視覺，又不影響使用上的便利性。 Before After 3.餐廚區：
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